La justice n'a aucune preuve mais le garde en prison ! Accusé d'avoir fait imprimer des bibles et de la littérature chrétienne, Shi Weihan vient d'être condamné à 3 ans de prison et 15 700 euros d'amende !

 Nous croyons que les prières persévérantes du corps de Christ et l'action internationale des chrétiens peuvent changer la situation de Shi et amener les autorités chinoises à annuler le jugement, à abandonner toutes les charges retenues contre lui et à le relâcher sans condition.

Un citoyen modèle en prison

Shi Weihan est marié et père de deux enfants. C'est un citoyen chinois dévoué, son amour pour son pays serait même contagieux. Sa famille s'inquiète beaucoup pour sa santé car il souffre de diabète et a besoin de médicaments, mais ne reçoit pas les soins nécessaires en prison. Il a perdu 20 kg depuis le début de sa détention et son corps est recouvert de plaques rouges qui le démangent à cause des mauvaises conditions de vie en prison. Toutefois, lors de l'audience début avril, il semblait aller mieux.

Condamné sans preuves

Le 10 juin 2009, Shi Weihan a été condamné à 3 ans de prison et 15 700 euros d'amende. Ce chrétien chinois âgé de 39 ans possède une société d'import-export appelée « Le Saint-Esprit ». Cette société comprend plusieurs affaires, dont une librairie et une imprimerie. La librairie, proche du village olympique de Pékin, a tous les documents requis et agit en toute légalité. Shi a été arrêté pour la première fois le 28 novembre 2007 après avoir imprimé de la littérature chrétienne sans l'autorisation nécessaire du gouvernement. Il a été relâché le 4 janvier 2008 pour manque de preuves, avant d'être arrêté une seconde fois deux mois plus tard. Le 19 juin 2008, la séance prévue par le tribunal n'a pas eu lieu et la période limite de trois mois pour une audience a expiré. Shi a donc été détenu illégalement depuis. La cour devait se réunir le 20 mars 2009, mais la séance a été repoussée à la dernière minute. Une nouvelle audience s'est finalement tenue le 6 avril dernier.

Le président français Nicolas Sarkozy a affirmé lundi que la burqa, "signe d'asservissement" de la femme, n'était "pas la bienvenue" en France, dans un discours devant les sénateurs et députés réunis en Congrès à Versailles, près de Paris.

"C'est un signe d'asservissement, c'est un signe d'abaissement"
La burqa, voile intégral porté surtout en Afghanistan, "n'est pas un signe religieux, c'est un signe d'asservissement, c'est un signe d'abaissement" de la femme, a affirmé M. Sarkozy, alors que le gouvernement n'exclut pas une future loi pour réglementer voire interdire le port du voile intégral en France.

"Des femmes prisonnières derrière un grillage"
"Je veux le dire solennellement. La burqa ne sera pas la bienvenue sur le territoire de la République française", a dit le président. "Nous ne pouvons pas accepter dans notre pays des femmes prisonnières derrière un grillage, coupées de toute vie sociale, privées de toute identité. Ce n'est pas l'idée que la République française se fait de la dignité de la femme", a-t-il ajouté.

La laïcité, sujet très sensible
Il s'est prononcé en faveur d'une commission d'enquête sur le port du voile intégral en France, demandée par une soixantaine de députés, une démarche qui a déclenché une nouvelle polémique en France sur la laïcité, un sujet extrêmement sensible dans le pays. "Le parlement a souhaité se saisir de cette question, c'est la meilleure façon de procéder, il faut qu'il y ait un débat et que tous les points de vue s'expriment", a-t-il ajouté.

"C'est un principe de neutralité et de respect"
"La laïcité, ce n'est pas le refus de toutes les religions. C'est un principe de neutralité et de respect", avait auparavant affirmé M. Sarkozy. "Nous ne devons pas nous tromper de combat; dans la République la religion musulmane doit être autant respectée que les autres religions", avait-il tenu à souligner.

Dix-huit personnes ont été blessées dans des affrontements entre musulmans et chrétiens dans un village de Haute-Egypte, a-t-on indiqué lundi de sources sécuritaires.

Montreuil en Seine-Saint-Denis sur présence protestante diffusée sur France 2 le dimanche 28 juin 2009 de 10h à 10h 30

Prédication : Samuel Rodrigues, pasteur de l'Union des Églises Évangéliques de Réveil (UEER). En savoir plus sur cette communauté : http://www.eglise-montreuil.fr/

Au sein du protestantisme français, les églises évangéliques sont nées de "Réveils" caractérisés par un désir radical de retour à l'Évangile. Plus généralement, le courant évangélique apparaît au XVIème siècle. Il est issu des anabaptistes de Zürich
(1525) avec Zwingli et Menno Simon (Fondateur des Mennonites présents en Alsace). Dès l'origine, ce mouvement adhère aux principes fondamentaux de la Réforme protestante de Martin Luther et Jean Calvin à savoir : "Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura, Soli Deo Gloria" (la foi seule, la grâce seule, l'Écriture seule, à Dieu seul soit la gloire). Il souligne en particulier l'autorité toute entière de la Bible.

Notons au XVIIème siècle les premières communautés baptistes, au XVIIIème siècle les méthodistes, au XIXème siècle l'Armée du Salut et les Églises Évangéliques Libres et au début du XXème siècle, le mouvement pentecôtiste ainsi que de nombreuses autres dénominations évangéliques. Avec le mouvement pentecôtiste, l'Église a redécouvert l'actualité du livre des Actes des Apôtres et a donné plus de place à la personne du Saint Esprit qui confère aux croyants des dons spirituels, selon la première lettre de Paul aux Corinthiens chapitre 12. Ces dons sont donnés pour l'édification de l'Église et un service puissant et efficace dans l'annonce de l'Evangile. C'est dans cette mouvance que notre église se situe. Elle fait partie de l'Union des Églises Évangéliques de Réveil de France et est membre de la Fédération protestante de France.

Réalisation : Philippe Chazot (reportage) et Philippe Miramon (culte)
Productrice : Séverine Boudier - Adjoint : Jean Figuière
Assistants de production : Benjamin Bories - Jonathan Gonzalve - Marine Torrente
www.presenceprotestante.com
source: top chrétien

L'implication des femmes dans des réseaux de soutien ou leur appartenance à des groupes terroristes se précise de plus en plus, notamment à la faveur de l'enquête menée par le commandement de la Ve Région militaire, après l'attentat qui a ciblé, mercredi dernier, un convoi de la Gendarmerie nationale, dans la wilaya de Bordj Bou-Arréridj.
Des sources bien informées ont révélé, hier, la présence d'une femme parmi les 5 terroristes capturés dans les 48 heures qui ont suivi l'attentat meurtrier d'El-Mansourah, qui a coûté la vie à 18 gendarmes et deux civils. Les 5 mis en cause seront incessamment présentés devant la justice, indiquent encore nos sources. Ainsi, l'implication des femmes dans des attentats terroristes est un fait avéré. Elle ne date pas des récents douloureux évènements de Mansourah.
Rien qu'avant-hier, deux femmes venaient d'être condamnées par le tribunal criminel de Tizi Ouzou à une peine de 1 an de prison pour terrorisme. Les deux mises en cause appartenaient à un groupe terroriste armé. L'une d'elles a, rappelons-le, hébergé et soigné un “émir”, avant que celui-ci ne soit abattu par les services de sécurité en mai 2008.
Il y a près de trois mois, un terroriste repenti a révélé, dans le cadre d'une enquête déclenchée par le commandement de la Ve Région militaire, la présence dans les maquis de Yakourène d'au moins 5 femmes avec 18 enfants.
Au mois d'octobre de l'année 2008, les services de sécurité ont démantelé un réseau terroriste composé de 8 personnes à El-Harrach, à l'est d'Alger. Selon des sources au fait de la situation sécuritaire, 3 femmes, âgées entre 20 et 35 ans, figuraient parmi les personnes impliquées.
Le démantèlement de ce réseau a été possible à la faveur de renseignements fournis par un membre du réseau arrêté quelques jours auparavant. La présence des femmes, soit dans les maquis soit les réseaux de soutien, est souvent tragique. On se souvient des femmes et enfants de terroristes éliminés par les services de sécurité qui ont été utilisés par les “émirs” terroristes à Jijel comme boucliers pour éviter les assauts des services de sécurité.
Ces derniers préfèrent ralentir le rythme de leur progression que d'aller vers le pire. Il y a aussi l'histoire de la femme et de la fille d'un repenti que les chefs du GSPC à Skikda retenaient en “sabaya” en guise de vengeance et pour pousser leur ex-compère à reprendre les armes.
Source: liberté

Bien qu'aucun cas de grippe porcine, qui frappe de plein fouet de nombreux pays, n'y soit pas signalé jusqu'à présent, la Kabylie reste l'une des régions les plus exposées à cette pandémie.

Cela est l'avis même de la secrétaire générale du CHU Nédir Mohamed de Tizi-Ouzou, Mme Aïd Nadia, en l'occurrence qui a animé une conférence de presse hier au niveau de son établissement.

Elle a tenu toutefois à rassurer la population locale quant à la disponibilité du matériel nécessaire permettant de lutter efficacement contre ce virus. «Notre structure est dotée des moyens matériels et  humains à même de pouvoir combattre la maladie», a-t-elle rassuré. Une maladie qui devient plus menaçante pour notre pays avec les deux cas de grippe confirmés recensés récemment. La conférencière a, en outre, affirmé qu'aucune contamination n'est enregistrée à Tizi-Ouzou. Il faut dire que le cas suspecté à Aïn El Hammam, il y a à peine quelques jours ainsi que la contamination des deux personnes ont mis la région en effervescence. Tizi-Ouzou a été prise de panique, on ne parlait que de ça. Comme nous l'avons rapporté dans notre édition d'hier, les résultats des tests effectués sur la personne suspectée se sont avérés négatifs. Cela dit, ce n'est pas pour autant qu'on peut dormir sur ses lauriers.

La Kabylie est toujours menacée par le virus, elle est même la région la plus menacée en ce sens que la région accueille un nombre important d'émigrés, surtout à l'occasion de la saison estivale. La Kabylie est connue pour ses ressortissants établis à l'étranger.

L'émigré constitue un lien entre le pays et le monde extérieur. D'ailleurs, les deux cas enregistré en Algérie sont des émigrés rentrant des USA.

Pour contrecarrer l'éventualité du risque que constitue l'arrivée des émigrés, les services concernés ont installé des caméras thérmiques au niveau des aéroports.

Mais cette mesure peut s'avérer inefficace.

La preuve, cette dame porteuse du virus est passé inaperçue à l'aéroport.

C'est que le temps d'incubation du virus peut aller jusqu'à une semaine. Autrement dit, la grippe ne se manifeste pas tout de suite, le virus incube durant sept à huit jours avant de se montrer à travers une fièvre qui est l'un des symptômes de la grippe, une grippe qui n'est pas forcément mortelle, pour peu qu'il y ait prise en charge rapide.

C'est pour cela d'ailleurs que les spécialistes insistent sur la nécessité de consulter son médecin au premier soupçon.  Jusqu'à vendredi dernier, la grippe porcine a atteint 44 300 cas dans le monde ; à eux seuls les USA comptent 17 855 cas, le Canada 5 170.

M.O.B.

Source: depechedekabylie.com

Deux pasteurs ont tenu un séminaire en 2003,  lors duquel ils ont fait un comparatif entre l'islam et le coran d'un coté, et le christianisme et la bible de l'autre.

Le Conseil Islamique local a déposé plainte contre eux, et les pasteurs viennent d'être jugés coupables de calomnie envers l'islam.

Ils ont été condamnés à présenter des excuses pour avoir dit la vérité, ce qu'ils refusent de faire catégoriquement.

Victoria, (Australie) : Un pasteur qui a été condamné à s'excuser pour avoir calomnié les musulmans, dit préfèrer aller en prison plutôt que de s'excuser pour ses commentaires.

Un juge du Tribunal Civil et Administratif de l'État de Victoria  (VCAT) Michael Higgins a ordonné à deux pasteurs évangéliques de présenter des excuses pour des commentaires qu'ils ont faits dans un discours, sur un site Internet et dans une newsletter.

Le tribunal a jugé que les musulmans ont été calomniés par les affirmations que les musulmans visent à prendre le contrôle de l'Australie, qu'ils encouragent la violence  et que l'Islam est par nature une religion violente.

C'est la première affaire entendue par le VCAT depuis l'adoption de la “”Loi sur la tolérance raciale et religieuse” qui a pris effet à Victoria au début de 2002.

À l'extérieur du tribunal, Danny Nalliah - l'un des pasteurs attaqué en justice par le  Conseil islamique - a déclaré qu'il préferait plutôt aller en prison, que s'excuser.

“Dès le début, nous avons dit que cette loi est une loi absurde, cette loi n'est pas une loi qui apportera l'unité”, a déclaré le pasteur Nalliah.

“Elle cause la désunion et en ce qui nous concerne, dès le début, nous avons dit que nous ne présenterons pas d'excuses.”

“Nous allons aller en prison pour avoir défendu  la vérité et nous ne sacrifierons pas notre liberté et notre liberté de parler.”

Il a ajouté que le groupe évangélique n'avait rien contre les musulmans et que les commentaires ont été pris hors contexte.

Le juge Higgins a dit que l'ordre de présenter des excuses était une décision “appropriée”, car le but de la législation  est de protéger la liberté de parole, tout en imposant des limites à cette liberté en interdisant la diffamation des personnes ou des catégories de personnes …

Source : Dhimmi Watch, Atlasshrugs  (Traduction Bivouac-id).

Depuis la découverte de ses racines kabyles, Daniel Prévost a toujours brandi sa kabylité avec une fierté sans bornes. L'histoire de cette découverte il l'a racontée dans son livre, intitulé : Le Pond de la révolte, où l'authenticité événementielle est traversée, de bout en bout, d'une émotion indescriptible, tellement la souffrance, la douleur, la joie, alternent dans le cœur d'un homme (Daniel Prévost) qui assiste à la naissance de sa propre identité, alors que lui-même est né il y a plus de quarante ans.Le récit de son voyage en Kabylie, avec sa femme et ses enfants, leur séjour mémorable, au sein des « leurs », est d'une sensibilité à vous nouer la gorge.

Denis Forestier, (alias Daniel Prévost) jubile.
Les billets d'avion en main, il veut crier sur tous les toits de France son bonheur d'aller, enfin, retrouver, en Algérie, ses racines kabyles.

Sa joie explose, sans retenue : malgré la nuit avancée, il trépigne, hurle comme un possédé : « La Kabylie… La Kabylie… »… Il aurait voulu même pousser des youyous, et pourquoi pas ? chanter, faire la fête, là, tout de suite, dans sa chambre, si son jeune fils ne l'avait rappelé à l'ordre :
«  Papa, il est 11 heures ! Arrête ton cirque kabyle ! Demain j'ai un contrôle d'anglais ! »
Anglais ? Denis ne voyait sur terre qu'une seule langue digne d'être étudiée, parlée : celle de son père, Mohand Aït-Salem, la sienne, maintenant.
Son fils se trompe. Il devrait dire : un contrôle de Kabyle !
Calmement, Denis explique au petit Guillaume, ensommeillé :
« L'Anglais n'est pas la langue de l'avenir, mon fils ! Désormais, c'est le kabyle qui va devenir la première langue du monde (…) Le monde entier parlera Kabyle ! Même la reine d'Angleterre aura un chapeau kabyle… »

Merveilleusement écrit, ce livre, émouvant de bout en bout, Daniel ne l'a pas rédigé avec sa plume, mais avec sa voix et son cœur. Sa verve célèbre y est imprimée. Tout au long des pages, les mots raisonnent, les confidences murmurent ; des secrets s'ouvrent, des vérités éclosent dans un « flot » de liens, les liens du sang…

Il avait plus de quarante ans, quand sous l'exhortation d'un ami, Denis Forestier décide de chercher après son véritable père. La chose n'est pas aisée, d'autant que sa mère a toujours observé sur la question un silence absolu… Comme si le passé – qu'elle refusait – n'a jamais existé.

Mais Denis, alias Daniel, ne se décourage pas. Sa détermination et les coups de pouce du hasard finissent par lui ouvrir les portes de ce passé mystérieux. Sa quête identitaire s'avère fructueuse. Par bribes, par pièces, il reconstruit le puzzle familial séquestré par les mémoires fermées.

Peu à peu, à l'insu de sa mère, Louise, des langues se délient, l'édifient.
La cousine Emma est formelle : « Ton père est  algérien… » Marguerite, la mère d'un ami, est plus précise : « Ton père est algérien Kabyle… » La tante Marthe donne enfin le nom : « Tu t'appelles Aït-Salem… »
Non, son père ne les a pas abandonnés, lui et sa mère. C'est son oncle et sa grand-mère maternels qui s'étaient opposés au mariage de ses parents. Pour des raisons… raciales.
Qu'importe le passé ! Pour Denis, c'est l'avenir qui compte. Et l'avenir s'appelle « Aït-Salem ». Il lui faut découvrir les « siens », ceux de la race de son père, sa race.

L'annuaire téléphonique est plein des Aït-Salem. Mais la chance est au bout du fil.  Patiemment, mais persévérant, Denis lie des contacts avec la proche famille paternelle. Il se découvre même des demi-frère et sœur.

Da Youcef, un cousin à son père, Mohand, décide naturellement d'emmener Denis en Kabylie, à Taghzout, le village de son géniteur, mort, hélas, en 1954. Denis c'est le fils deMohand Aït-Salem. Et cela suffit pour qu'il soit l'un des leurs. Là-bas, on l'attend en tant que tel : on attend son retour au « bercail ». 

Denis est immergé dans le terreau kabyle, au point de se demander s'il n'y a pas toujours vécu : les atavismes ancestraux sont tellement présents dans sa manière d'être, et des termes kabyles lui collent naturellement… à la langue. 

Fasciné par la montagne de Djurdjura, adopté par Taghzout, Denis ne s'est jamais senti aussi heureux et libre que sur le sol de sa Kabylie, cette terre des hommes libres.

Le pont de la révolte, au-delà de l'histoire bouleversante d'un homme, Daniel Prévost, en quête de ses racines, ce sont les valeurs profondément humaines de la société kabyle, avec sa langue et sa culture millénaires que l'auteur étale, avec fierté, au regard du monde entier.  

Pour s'en convaincre, il suffit simplement de lire l'ouvrage !

Ahcène Bélarbi

Le pont de la révolte, de Daniel Prévost
aux éditions Folio, Paris, octobre 1997.

source : kabyle.com

Un médecin américain pratiquant des avortements tardifs a été tué par balles ce dimanche alors qu'il sortait d'une église luthérienne de Wichita, la plus grande ville de l'État du Kansas, dans le centre des Etats-Unis. Il venait d'écouter son dernier message de la pentecôte. « Pour notre mouvement, cela ne pouvait plus mal tomber », a réagi le pasteur Patrick Mahoney de la Christian Defense Coalition. « Si nos adversaires l'utilisent pour faire passer le mouvement 'pro-vie' pour un groupe extrémiste et violent, nous pourrions perdre une partie de notre passion et de notre énergie à contester Sotomayor », a-t-il déclaré.

Des affrontements ont eu lieu vendredi après-midi entre policiers et immigrés musulmans, à l'issue d'une manifestation contre "le racisme et l'islamophobie", a-t-on appris de source policière.

La police a procédé à quarante interpellations tandis que deux magasins du centre-ville et deux voitures ont subi des dégâts matériels provoqués par les manifestants, selon la même source.

Les incidents ont commencé après un défilé d'un millier d'immigrés musulmans dans le centre de la capitale, qui protestaient contre la manière dont quatre immigrés syriens avaient été interpellés par la police mercredi au cours d'une opération de contrôle d'identité. Selon des manifestants, un des policiers a alors arraché un Coran et l'a piétiné.

La direction de la police a indiqué avoir ouvert une enquête sur cette affaire.

Scandant des slogans en langue arabe et criant "Allah, Allah", les manifestants pour la plupart âgés entre 20 et 30 ans, originaires notamment d'Afghanistan, du Bangladesh, du Pakistan, de Syrie et de Somalie, ont défilé jusqu'au Parlement et au siège du ministère de l'Intérieur.

D'importantes forces de police étaient présentes et les principales rues de la capitale étaient bouclées.

A la fin du défilé, des échauffourées se sont produites, une centaine de manifestants jetant divers projectiles contre les forces de l'ordre qui les ont dispersé en utilisant des gaz lacrymogènes.

"Les immigrés sont indignés, l'incident de mercredi a été la goutte qui a fait déborder le vase", a déclaré à l'AFP Vasso Akrivou, membre de l'organisation "Expulsez le racisme", qui a participé à cette manifestation.

Jeudi soir, des incidents avaient également eu lieu dans le centre d'Athènes entre les forces de l'ordre et plus d'un millier d'immigrés musulmans descendus dans la rue spontanément pour protester contre l'incident de mercredi. Une voiture avait été endommagée tandis que les policiers avaient dispersé les manifestants à l'aide de gaz lacrymogènes.

Les problèmes d'immigration sont récurrents en Grèce, pays confronté à des arrivées quotidiennes de migrants venus d'Asie via la Turquie, qui veulent rejoindre l'Europe de l'ouest. Les ONG grecques dénoncent régulièrement des brutalités policières à l'encontre des migrants.

source:laprovence.com

La traite des êtres humains s'est «aggravée» en Pologne ces cinq dernières années du fait de l'adhésion à l'Union européenne (UE) et à l'espace Schengen, a affirmé hier, vendredi, un expert de l'ONU. Le phénomène porte notamment sur «l'exploitation pour le travail, la prostitution et d'autres formes d'exploitation sexuelle». Selon les données officielles, le nombre de cas de trafic d'êtres humains augmente quotidiennement. «L'ampleur du trafic des personnes en Pologne est non seulement importante mais elle s'est quelque peu aggravée au cours des cinq dernières années du fait de l'adhésion de la Pologne à l'Union européenne et à l'espace Schengen», a relevé Mme Joy Ngozi Ezeilo, Rapporteur spécial de l'ONU sur le trafic des êtres humains. Selon la responsable, l'adhésion de la Pologne à l'UE et à la zone de libre-circulation européenne a incontestablement» contribué à transformer la Pologne en un «pays de transit et de destination», alors qu'il était auparavant «principalement un pays de départ» de la traite.

source: infosoir

En évoquant un sujet aussi innocent que celui de l'enfant, on ne peut s'empêcher de penser aux nourrissons qui, à peine les yeux ouverts, sont abandonnés dans la nature ou, pour les plus chanceux d'entre eux, confiés aux services de la DAS.

Même si ce phénomène a toujours existé en Algérie, la Kabylie était relativement épargnée par cette attitude que certains jugent immonde. D'autres, par contre, pensent qu'il vaut mieux confier un enfant à des personnes qui seront capables de l'élever dignement, plutôt que de le laisser grandir dans un environnement qui lui sera austère et hostile. Les mères célibataires, parfois de jeunes gamines à peine sorties de l'adolescence, se retrouvent souvent seules à la fin de leur grossesse. Et même au bout de neuf mois de réflexion sur l'avenir de la progéniture indésirable, la sentence est fatale. L'abandon est une solution toute trouvée pour empêcher les procréatrices d'avoir mauvaise conscience. Mais là aussi, soulignons la débandade du “père” car,  pour faire un enfant, il faut être deux ! La mère ne saurait être la seule coupable, mais pour elle, aucune excuse dans un milieu qui ne badine pas avec la chose.

De surcroît, éviter le regard atroce de la société qui incite cette mère célibataire à trahir cet être candide et le laisser seul à la merci de son... destin. Un destin qui lui sera cruel et qui ne changera pas sa situation d'un iota, puisqu'il sera prédestiné à devenir malheureusement un enfant agressif et un futur délinquant en vivant constamment en marge de son environnement. Pour cela, l'Etat a construit des établissements pour abriter les bambins abandonnés à leur triste sort et leur éviter ainsi de se retrouver, une fois majeurs, encore coupables d'être nés sous X.

Nous avons pu avoir l'opportunité et le privilège de nous rendre dans un de ces foyers pour enfants abandonnés. Des enfants nés sous X. La pouponnière de Bouira semble passer inaperçue dans le quartier populaire de l'Ecotec. L'établissement de Bouira est un modèle de ce qui nous a été permis de constater. Nous ne pouvons que rester bouche bée devant les efforts fournis par le personnel. Une équipe pluridisciplinaire est en permanence aux petits soins envers les pensionnaires. Médecin, psychologue, infirmière, éducatrices, nourrices et puéricultrices se relaient pour apporter de l'affection et de l'amour d'une mère qu'ils n'auront finalement jamais ou très peu connus. Dans les différentes salles visitées, nous avons pu voir l'émerveillement et l'épanouissement des petits pensionnaires. “Lilas”, “Trèfle”, “Violette” et “Jasmin” sont les noms choisis pour les unités de vie qui servent de lieux de détente et de repos aux poupons. Egalement, une salle d'activité dans laquelle les éducatrices s'attellent à éveiller les sens des enfants en leur apprenant à jouer tout en les faisant participer aux différents travaux manuels. Des activités telles que des collages de féculents, de feuilles mortes, moulages en plâtre, coloriages et peintures reflètent l'état d'esprit des enfants et, où la couleur rouge revient souvent.

L'ensemble des salles dans lesquelles nous nous sommes rendus était dans un état de propreté immaculée. Aussi bien l'infirmerie que le réfectoire, ou encore la pièce destinée à la stérilisation des biberons sont minutieusement entretenus.

Là aussi, le rôle de l'équipe pluridisciplinaire est importante car, comme le souligne le directeur, des réunions sont régulièrement tenues pour orienter et améliorer le comportement de l'enfant qui sera amené à vivre dans une famille d'accueil. Un foyer accueillant mais dont les époux doivent justifier au préalable de plusieurs conditions sine qua non afin d'adopter et d'élever l'enfant dans un milieu sensible et affectif. De la paperasse, il en faudra, ainsi que du courage pour que les personnes voulant recueillir un enfant puissent y parvenir. Mais comme les statistiques l'indiquent, la volonté est plus forte que les tracasseries administratives.

Abandonnés et handicapés

Si les enfants généralement bien portant trouvent aisément des familles d'accueil, il n'en est pas de même pour les jeunes souffrant de troubles du comportement ainsi que les handicapés psychomoteurs. Ces derniers sont en effet plus difficiles à placer dans des familles qui souhaitent adopter un enfant. La réticence des tuteurs l'emporte souvent sur la volonté d'accueillir un enfant de préférence en bonne santé. Selon les dires du directeur, les enfants handicapés qui résident dans cet établissement ont été indésirables dès les premières heures de leur création : “ L'enfant est d'emblée rejeté et pire, parfois, lorsque la mère utilise toute sorte de remède pour interrompre prématurément sa grossesse... Mais lorsque le fœtus est formé, il reste très peu de chance pour que l'avortement souhaité ait lieu. De ce fait, on se retrouve neuf mois plus tard avec un enfant présentant des malformations irréversibles et là, il est malheureusement trop tard pour faire machine arrière”. C'est ainsi que naissent des nourrissons épileptiques, handicapés mentaux, moteurs et d'autres atteints d'hydrocéphalie. Même si des praticiens privés, en particulier des pédiatres se portent volontaires pour soigner ces “victimes”, il arrive que des cas soient incurables. L'établissement prend en charge l'hygiène, l'allaitement artificiel, les tenues vestimentaires, le gîte et le couvert ainsi que les sorties au grand air, mais ne peut absolument rien faire lorsqu'un enfant est en phase finale. Lorsque le temps le permet, les enfants sont emmenés dans le jardin de l'établissement où ils peuvent jouer et se défouler en plein air sous l'œil attendrissant du personnel. Toboggans et balançoires entourés de verdure luxuriante sont un cadre agréable et convivial qui souscrit parfaitement à un environnement familial. C'est toutefois la seule chose que les autorités puissent consentir afin que l'enfant s'épanouisse en toute quiétude. En cette Journée mondiale de l'enfance, plusieurs activités sont au programme dans cet établissement. Une journée qui sera célébrée cette année sous le thème de la culture et de la paix. Une paix que beaucoup de consciences recherchent, surtout après avoir eu le “courage” de renoncer aux joies que procure un enfant.

Légitime ou pas, ce dernier est, pour certains, le fruit d'un amour défendu tandis que pour les autres, il s'agit d'une aventure non souhaitée, c'est-à-dire sans le consentement de la génitrice. Les cas diffèrent mais le résultat est là, qu'on le veuille ou non, la démarche est condamnable sous toutes ses formes.

hafidh b

source:depechedekabylie.com

Qu'est-ce que la Bible ?

La Bible est la parole de Dieu. Elle est infaillible, et elle est pour les chrétiens la seule norme de vie et de foi. La Bible est constituée de 66 livres, répartis entre l'Ancien et le Nouveau Testament. Elle a été rédigée par plusieurs auteurs ayant vécu entre 1900 av. JC jusqu'au premier siècle de l'ère chrétienne, "mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu." (2 Pierre ch. 1 v. 21)

Les 5 premiers livres contiennent la loi de Dieu, et racontent les débuts de l'humanité, depuis la création du monde jusqu'à l'établissement du peuple d'Israël en Terre Promise. Ensuite viennent des livres historiques, des livres poétiques (les Psaumes, …), des livres prophétiques. Beaucoup de ces prophéties ont déjà eu leur accomplissement, d'autres concernent des temps à venir. Ensuite viennent les livres du Nouveau Testament : ils racontent la première venue de Jésus sur terre et le développement de l'Eglise pendant le premier siècle.

Comment interpréter les textes bibliques ?

Tout ce que la Bible dit est vrai, et il n'y a rien à ajouter, ni à retrancher : "Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre ; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre." (Apocalypse 22:18-19). Certains textes sont allégoriques, symboliques, mais toute la Bible ne saurait être interprétée de cette manière. Elle parle de personnes ayant réellement existé et de faits réels. Nous pouvons donc en tirer :

• Des encouragements : "Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein." (Romains ch. 8 v. 28)
• Des conseils précieux : "Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde" (Proverbes ch. 28 v. 13)
• Des avertissements clairs : "Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur." (Romains ch. 6 v. 23)
• Des interpellations de Dieu : "J'en prends aujourd'hui à témoin contre vous le ciel et la terre: j'ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité" (Deutéronome 30:19)

Mais avant tout cela, nous apprenons par la Bible à connaître le seul vrai Dieu, son amour, sa bonté, sa puissance, sa justice, son œuvre, le sacrifice de Jésus, …

Quelques conseils de lecture

On conseille généralement de lire la Bible en commençant par le Nouveau Testament, et plus particulièrement par les 4 évangiles.

source: lirelabible.net

Ce sujet intéressera surement nos lecteurs kabyles mais aussi ceux qui sont habituellement révoltés par l'antisémitisme des musulmans. L'article d'Ennahar, journal algérien, est en vérité une brûlot contre les Juifs autant qu'il l'est contre les Kabyles.  

Désinformation : le temps est Mossad sur le ciel du MAK

Le MAK (Mouvement pour l'Autonomie de la Kabylie) est actuellement la cible d'une vive campagne de désinformation. Le pouvoir en place, par l'intermédiaire du quotidien Ennahar verse sans scrupule dans l'intox de la pire espèce avec le sombre dessein de nuire gravement au MAK et à son président, Ferhat Mehenni, et partant, à tout le peuple kabyle. Dépassant de loin la simple diffamation qui ne viserait qu'à nuire à la réputation d'autrui, Ennahar entreprend ici une véritable chasse aux sorcières en publiant un article assassin dont la teneur s'apparente à un appel au lynchage public. Monter les Algériens contre la Kabylie, appeler les foudres des islamistes sur la tête de Ferhat Mehenni, voilà le but inavoué mais néanmoins manifeste du pouvoir algérien.

Mardi 26 mai, Ferhat Mehenni, président du MAK et chanteur kabyle engagé, faisait un discours à New York lors de la huitième session de l'instance permanente des peuples autochtones de l'ONU (lire). Ce discours historique était l'occasion de plaider la cause de la Kabylie opprimée en mettant en avant la solution qui est la raison d'être du MAK : l'autonomie de la région.
«Avec l'appui de la communauté internationale et des organes des Nations Unies chargés du respect des pactes internationaux relatifs aux droits sociaux économiques et culturels, nous espérons faire ensemble pression sur le pouvoir algérien pour que le peuple kabyle puisse jouir de l'ensemble de ses droits que seule une autonomie régionale qu'il revendique à travers le MAK, lui donnera », a notamment déclaré Ferhat Mehenni.

« J'en appelle personnellement à toutes les consciences éclairées de par le monde pour aider ce peuple de 10 millions d'âmes qui, même en état de légitime défense, préfère une solution politique, l'autonomie régionale, à une solution militaire », a affirmé M. Mehenni.

Réaction de l'Etat algérien

Suite au discours de Ferhat Mehenni, l'Etat algérien n'a pas trouvé mieux, dès le 28 mai, que de commander un article vitriolé au quotidien Ennahar avec l'intention évidente de dénigrer la MAK et ses dirigeants, et à travers eux, tout le peuple kabyle. Ennahar n'hésite pas, et sans aucun scrupule, à monter un scénario diabolique dans un papier qui n'est en fait qu'un tissu de mensonges et dans lequel les Kabyles sont assimilés aux Juifs et aux impies en général. Ainsi, selon Ennahar, les Kabyles comploteraient avec le Mossad. Ferhat Mehenni se serait réuni avec des Juifs à l'ambassade d'Israël à Paris. Il est accusé d'avoir porté ‘‘des accusations qui touchent à la sécurité générale et qui portent aussi atteinte à l'Algérie et à son armée.”
Une radio sioniste (‘‘Radio Israël”) aurait relayé l'information dans une émission fictive au cours de laquelle des représentants du MAK auraient remis en question les sacro-saintes ‘‘constantes nationales” que sont la langue arabe et l'Islam. Ces militants du MAK revendiqueraient l'autonomie pour une région qui aurait pour capitale Tizi Ouzou, où la langue nationale et officielle serait tamazight et où des libertés religieuses seraient reconnues au Juifs et aux Chrétiens. Le MAK est accusé de faire alliance avec Israël et de nuire à l'Islam en réfutant la légitimité de cette religion si chère aux dirigeants algériens. En réaction à de tels propos attribués aux représentants du MAK, des auditeurs scandalisés seraient intervenus pour exprimer leur indignation : ‘‘Des algériens résidents en Europe, qui ont fait des interventions à l'émission, ont demandé que cessent ces atteintes contre l'Algérie et ont traité Ferhat Mehenni de traître et de valet des Juifs et des Américains. Ces derniers ont fait savoir à travers l'émission que les Kabyles sont des hommes libres qui ont combattu et chassé la France de l'Algérie, ont adopté l'Islam dans le Djurdjura et ne suivront jamais ni les traîtres ni les juifs.”

Réplique du MAK

Les responsables du MAK se sont évidemment empressés de démentir les affabulations d'Ennahar. Ferhat Mehenni a, pour sa part, décidé de porter plainte et a chargé son avocat de le faire en ces termes :
‘‘ Mon cher Maître, Bonjour ;
Pourriez-vous engager des poursuites judiciaires contre le quotidien algérien “Ennahar”, son directeur de publication et le journaliste ayant signé l'article diffamatoire qu”ils ont commis aujourd'hui contre moi et dont le lien est ci dessous.
Le DRS, Bouteflika et autres Ouyahia sont enragés du succès retentissant de ma déclaration à l'ONU sur l'Algérie qui opprime la Kabylie et cet article est leur réponse, une manière honteuse de se défendre. Par ailleurs, une représentante diplomatique algérienne près de l'ONU, d'origine kabyle, en a déjà payé les frais. Elle vient d'être congédiée pour m'avoir approché et dit bonjour à New York. Jusqu'où vont-ils aller dans leur folie ?”

Sources :

1) L'article d'Ennahar
2) Le discours de Ferhat Mehenni à l'ONU

Merci à Amnay
source: Bivouac-id

chanson rai chantée par Djamel (Djam's) un  français d'origine algérienne Guéris mon pays, guéris ma nation" une prière adressée à Jésus pour tous nos frères et soeurs en Algérie.

 decouvrez son site sur :http://www.djams-music.com/

Une  foi à l'épreuve des balles

 La foi a sauvé un pasteur évangélique en argentine : la bible (NDKR : le pasteur a précisé plus tard qu'il s'agissait en fait d'un livre de psaumes) qu'il portait sur lui a intercepté une balle de revolver tirée par un voleur.

Mauricio Aanes Condori, pasteur  évangélique en argentine, n'est pas près d'oublier le miracle qui s'est produit mercredi à  l'intérieur de son temple, situé dans la localité de Rodea del medio, à 1000 Km à l'ouest de Buenos aires, dans la province de Mendoza.

 Alors que ce pasteur de 37 ans tentait de repousser deux malfaiteurs en leur expliquant que le lieu de culte ne contenait aucun objet de valeur, l'un deux  a ouvert le feu sur lui. Les fideles, qui ont assisté a la scène et appelé la police après la fuite des délinquants, ont vécu un nouveau choc, en voyant le pasteur se relever, indemne.

Explication du miracle : l'épaisse de la bible que Mauricio Zanes condori portait à l'endroit du cœur a dévié la balle, portant tirée a moins de deux mètres de distance, un médecin  a confirmé qu'il ne souffrait que d'une légère éraflure sur le torse  

 source: blogdei

Tentant de rejoindre illégalement l'autre rive de la Méditerranée, cinq personnes âgées entre vingt et vingt-cinq ans, ont été interceptées mercredi après-midi au port de Béjaïa à bord du car-ferry El-Djazaïr, apprend-on de source sûre. Selon la même source, les cinq jeunes arrêtées se sont introduits à bord du bateau dans la soirée du mercredi, soit quelques heures seulement avant que le car-ferry ne prenne le large à destination du port de Genova, en Italie. Ce sont des travailleurs de l'entreprise de réparation navale de Béjaïa qui ont découvert les cinq clandestins avant d'alerter les services de sécurité qui les ont mis aux arrêts. Ils devraient être présentés aujourd'hui, samedi, devant le parquet pour embarcation illégale à bord d'un bateau.

Signalons par ailleurs que le car-ferry El-Djazaïr, se trouvait depuis le 23 du mois en cours, à bord du dock flottant de l'Erenav de Béjaïa pour subir des travaux de réparation et a pris le large à destination de Genova, le jeudi.

Dalil.s

source: la dépeche de kabylie

Un jour férié comme un autre. Même si la question semble encore confuse pour de nombreux salariés, voire certains patrons ou responsables du personnel, les choses sont à nouveau très claires depuis l'année dernière : le lundi de Pentecôte est redevenu un jour férié. Comme un lundi de Pâques, un 14 Juillet ou un jour de l'An. Et comme c'était le cas avant 2002.

Le ministère néerlandais de la justice est en train d'étudier de quelle manière aborder la criminalité des jeunes efficacement. Armé des résultats de cette étude, le ministère s'attaquera à la problématique de la jeunesse d'origine marocaine.

L'islam est probablement une des causes du comportement délinquant des jeunes d'origine marocaine, selon Corine de Ruiter, professeur de psychologie légale à Maastricht, qui a dessiné avec d'autres pour le ministère de la justice des moyens de s'occuper des jeunes criminels d'origine marocaine. Selon De Ruiter, les jeunes d'origine marocaine (et turque) sont « en retard dans leur développement moral ».

Ce retard est l'un des facteurs qui peut entraîner un comportement criminel : il a été scientifiquement démontré que les délinquants font preuve de fonctions morales amoindries, de moindres dispositions à l'empathie et d'un moindre contrôle de l'agressivité. Le caractère moins développé du « raisonnement moral » des jeunes d'origine marocaine et turque s'explique selon De Ruiter et son collègue Kim van Oorsouw par l'origine musulmane de ces minorités.

« Dans l'islam, l'accent est mis sur l'obéissance et le respect dû aux parents. L'individualisme et l'indépendance sont moins importants, et ce sont précisément ces qualités qui peuvent amener le développement moral à un niveau supérieur. » écrivent les co-auteurs de la base de connaissances sur la façon de traiter les jeunes criminels d'origine marocaine.

Les enfants des familles néerlandaises grandissent dans une culture de négociation démocratique et de concertation avec leurs parents, au sein de laquelle ils apprennent à prendre des décisions. Les enfants musulmans grandissent généralement au sein d'une structure familiale où ils doivent uniquement suivre les ordres. Il n'existe pas encore de preuve empirique liant ceci à un comportement antisocial ou criminel, mais les auteurs pensent « plausible » qu'il en aille ainsi.

Les jeunes d'origine marocaine font également face à d'autres facteurs relatifs à leur origine que ceux des jeunes d'origine turque. Le Maroc est moins industrialisé et moins démocratique que la Turquie. De plus, au Maroc les femmes ont moins de droits politiques, ce qui va de pair avec l'illettrisme. Il est également notoire que les Marocains souffrent davantage de schizophrénie que la moyenne. Cela est peut-être lié à fréquence élevée des mariages entre cousins, selon le chercheur Trees Pels qui a également travaillé sur le rapport.

Source : Islam in Europe (source originale en néerlandais Binnelands Bestuur)
Traduction d'extraits Bivouac-ID

Puis JÉSUS dit au centenier : Va, qu'il te soit fait selon ta foi. Et à l'heure même le serviteur fut guéri, Matthieu 8:13.

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Pasteur Givelord.

source: laparolededieu

"En refusant de croire en Dieu pour connaître la vraie liberté, je réalisais que j'étais de plus en plus prisonnière de mes passions,
de mes vices pervers, de moi-même et qu'une puissance néfaste agissait toujours d'avantage sur moi. Le péché faisait de ma vie un échec total".

A douze ans, en passant devant une église Evangélique, j'entendis chanter des gens joyeux et cela m'attira. Il y avait un chant qui toucha particulièrement mon cœur: "Jésus, c'est le plus beau nom, Merveilleux Sauveur…" Soudain, je me mis à pleurer sans savoir pourquoi.

En rentrant chez moi, j'expliquai à ma mère ce qui était arrivé. Celle-ci émue par mon récit, m'encouragea à aller à L'église Je m'y suis rendue pendant six mois, tout en continuant d'autres activités, telles le sport, la musique, notamment instrumentale comme la trompette, le piano et la guitare, mais aussi d'autres loisirs.

Petit à petit, j'ai complètement délaissé l'église

Le 11 septembre 1976, j'avais quinze ans. C'était un peu avant la rentrée scolaire sur Marignane, j'étais allée à la fête foraine. Le soir, je rentrais chez moi à bord de mon cyclomoteur. Il pleuvait et la route était glissante. A un virage, je voulus tourner à gauche, mais un autre véhicule ne respectant pas le stop, me heurta. Je fus aussitôt projetée sur le sol, inanimée. Je perdis beaucoup de sang et tombai dans un coma de cinq jours. Je fus transportée à l'Hôtel Dieu sur Marseille, pour y être hospitalisée pendant trente jours. J'ai souffert d'un traumatisme crânien aigu avec des pertes de mémoires.

Après ma sortie de 'hôpital, je n'avais pas retrouvé mes repères. J'avais un trouble du comportement, je devenais de plus en plus agressive. J'étais suivie par un psychiatre qui me soignait par des séances de relaxation. Je ne pouvais plus reprendre mes activités scolaires. J'étais en BEP de Comptabilité.J'éprouvais des difficultés de remise à niveau sur le plan social. J'ai eu un suivi psychologique jusqu'à l'age de 17 ans.

Un an plus tard, j'obtins un brevet de secourisme et trouvai un emploi dans les ambulances. Mon co-équipier était évangélique et m'offrit une bible. Cependant, je ne comprenais pas encore que Dieu me cherchait. J'acceptais la Bible, mais déclarer n'avoir pas besoin de son Jésus.

Avec le temps, je compris qu'il y avait plusieurs manières de vivre: Il était possible de faire comme tout le monde ou bien d'obéir aux enseignements de la Bible, ce qui me paraissait très contraignant et difficile à supporter. Il était clair que j'avais un choix à faire, je restais hésitante en dépit des appels de Dieu clairement ressentis dans mon cœur.

Pendant plusieurs années, je me suis laissée glisser peu à peu vers un mode de vie où la Personne de Dieu, n'était pas prioritaire. La mauvaise influence de certaines amies favorisa une dégradation des mœurs, qui m'amena à aller consulter des voyantes et à faire du spiritisme. Dieu persistait dans ses appels et moi je durcissais mon cœur.

Ma grand-mère était guérisseuse et jetait des sorts, et j'avais un oncle qui pratiquait la magie et faisait usage de la pendule. Le malheur était entré dans ma famille. Mon frère, décéda à l'age de 33 ans du sida qu'il avait contracté par la toxicomanie.

Je m'endurcissais de plus en plus. J'allais jusqu'à mettre en cause l'existence de Dieu. J'essayais de me persuader qu'il n'existait pas. Bien sur, c'était commode pour masquer ma culpabilité, ma désobéissance et mon orgueil.
La vie que je menais et que la Bible taxait de débauche, d'immoralité avait une apparence de liberté, mais était devenue pour moi de l'esclavage.

En refusant de croire en Dieu pour connaître la vraie liberté, je réalisais que j'étais de plus en plus prisonnière de mes passions, de mes vices pervers, de moi-meme et qu'une puissance néfaste agissait toujours d'avantage sur moi. Le péché faisait de ma vie un échec total.

J'habitais avec quelqu'un qui pratiquait la magie noire et je fis un soir une expérience étonnante... Au moment d'aller me coucher, je pris une Bible et la mis sous mon oreiller. Au milieu de la nuit, j'étais dans un sommeil profond, je vis mon corps se dédoubler, mon visage était complètement ridé, j'étais métamorphosée. Néanmoins, je riais comme une hystérique.
Tout à coup, je vis surgir autour de mon lit, des flammes de feu Elles ne me touchaient pas et je rais toujours aux éclats. Je n'étais plus moi-meme.

La personne qui dormait à mes cotés se réveilla et me demanda ce qui se passait. Après quelques explications, elle finit par me traiter de folle. Lorsque je fus revenue à moi-meme, j'ai eu très peur et je me suis souvenue que j'avais la Bible sous mon oreiller. J'ai crié à Jésus et les flammes de feu ont disparus. Je n'ai cependant pas compris le message de Dieu, qui désirait pour moi un Salut complet.

Quelques semaines plus tard, je tombais dans une dépression, dans l'alcool, dans l'haschich, la cigarette et les anti-deprésseurs. Profondément désespérée j'ai passé quinze jours en hôpital psychiatrique par des séances thérapeutiques pendant deux années.

J'étais au chômage, je n'arrivais pas à trouver du travail. Je fréquentais des endroits malsains, je chantais la nuit dans des cabarets. Je dépensais mon argent à faire des maquettes dans des studios d'enregistrement.

J'avais un ami journaliste qui habitait Paris et qui m'incita à rejoindre la capitale. Ce que je fis en 1989. Je trouvai un emploi d'ambulancière que j'occupai sur Clamart jusqu'en 1995. Je quittai ma chambre d'hôtel, pour un joli deux pièces.

En 1991, je sombrais toujours dans l'alcool, les médicaments et le tabac. Je déprimais complètement. Je travaillais certes, mais je continuais à mener une vie de débauche.

Un soir, une amie m'appela de Rognac, je n'avais plus eu de ses nouvelles depuis quatre années. Elle avait eu mon numéro de téléphone par ma mère. J'appris alors qu'elle s'était converti à Jésus et qu'elle s'était faite baptiser. Mais je ne voulais toujours rien savoir sur Dieu, prétendant ne pas avoir besoin de Lui. J'étais très révoltée et abattue. Toutefois, mon amie insista pour me donner un numéro de téléphone. C'était celui d'une chrétienne âgée de 80 ans. J'ai fini par accepter et j'ai contacté cette dame qui me donna rendez-vous chez elle. Pleine d'attention et de gentillesse, elle me parla de Jésus et écouta à narration de mes différents problèmes quelle patience elle eut à mon égard!

Elle m'invita à aller à une église évangélique. J'acceptai et le dimanche matin, je l'accompagnais au culte. Je me rappelle avoir eu envie de tout casser, mais je me retins. Le pasteur lança un appel à tous ceux qui voulaient accepter jésus. Le Saint Esprit toucha mon cœur, mais une force adverse me retenait, je lui résistai et avançai à l'IMPOSITION DES MAINS.

Je fondis en larmes. Je ne comprenais pas ce qui m'arrivait. Malheureusement, je m'énervai, voulu reprendre les choses en mains et rentrai chez moi contrariée. Là, je pris un calmant avec un verre de whisky Je ne pouvais plus dormir et passai une nuit blanche. Je téléphonai à la dame chrétienne et elle pria avec moi.

Un autre dimanche, alors que je me préparais pour aller au culte, je tombai à genoux dans la salle à manger, Je ne comprenais pas ce qui m'arrivait, une lumière m'envahissait, je ne pouvais plus ouvrir les yeux. Je sentis une main se poser sur moi et je me suis mise à pleurer longuement tout en confessant mes péchés. Je ne pouvais plus me relever, accablée que j'étais par le poids de mes péchés. Je suppliai Jésus de me pardonner et de me sauver. Je sentais en moi l'assurance du pardon de Dieu et de la vie éternelle au travers de Jésus-Christ.

Quelques jours plus tard, j'étais en voiture avec la dame âgée et une autre chrétienne, qui m'assurait que j'allais être baptisée du Saint Esprit Quinze minutes plus tard, je reçus le feu sur moi et j'eu très chaud. Je parlai en langues que je ne connaissais pas et cela dura deux heures.

Je demandai des explications à mes nouvelles amies qui m'assurèrent qu'il s'agissait du baptême du Saint Esprit et de Feu, tel qu'il est annoncé dans la Parole de Dieu. Cela renforça mon assurance d'être sauvée Dieu guérit progressivement mon intérieur et je commençai à être délivrée de la cigarette, de l'alcool et des médicaments. Jésus mettait en moi de nouvelles valeurs, telles que l'amour, le vrai, et l'humilité. Il m'a ouvert les yeux sur une vie nouvelle que je ne pouvais même pas imaginer avant de me convertir.

Aujourd'hui, je suis heureuse de m'être réconciliée avec Dieu et de marcher avec Lui en lisant et en mettant en pratique sa Parole. J'essai de lui obéir et de ressembler à son fils Jésus par l'amour, la fidélité. Le Saint Esprit déverse sur moi Sa Bonté, Sa Compassion et Sa Lumière. C'est pour cette raison aujourd'hui que mon âme le loue.

Je confesse à quel point je L'aime et que sans Lui je ne suis rien.

Auteur : Ellen CHIANELLO

Source: nycodem